武当山古建筑群建筑特点
文章出处：临朐泰和园林艺术厂 发表时间：2017-09-15
武当山古建筑群是根据《真武经》中真武修真的神话来设计布局，突出了真武信仰的主题。在《真武经》中，真武的出生地为静乐国，因此，在均州城外建有静乐宫；五龙、紫霄、南岩为真武修炼之地；玉虚宫，因真武被封为“玉虚师相”而得名；真武曾领元和迁校府事而建元和观；回龙观、回心庵、磨针井、太子坡、龙泉观、上下十八盘、天津桥、九渡涧等无不与真武修真的神话有关。这样，就营造了一种浓厚的宗教气氛，使朝山香客一进入武当山，就沉浸在真武修真的神话氛围中，潜移默化地加深了对真武的信仰和崇敬。
武当山古建筑群的整体布局是以天柱峰金殿为中心，以官道和古神道为轴线向四周辐射。北至响水河旁石牌坊80千米，南至盐池河佑圣观25千米，西至白浪黑龙庙50千米，东至界山寺35千米。在这些建筑线上，采取皇家建筑法式统一设计布局，整个建筑规模宏大，气势雄伟，主题突出，井然有序，构成了一个完美的整体，堪称我国古代建筑的杰作。
武当山古建筑群还体现了道教“崇尚自然”的思想，保持了武当山的自然原始风貌。工匠们按照明成祖朱棣“相其广狭”、“定其规制”、“其山本身分毫不要修动”的原则来设计布局。营建武当山的材料不是就地取材，而是从陕西、四川等地采买运来，这样就很好地保护了武当山的植被。在营建时，充分利用峰峦的高大雄伟和岩涧的奇峭幽邃，使每个建筑单元都建造在峰、峦、岩、涧的合适位置上，其间距的疏密、规模的大小都布置得恰到好处，使建筑与周围环境有机地融为一体，达到时隐时现、若明若暗、玄妙超然、混为一体的艺术效果。
综观全山整个建筑，荟萃了我国古代优秀建筑法式，集中体现了皇宫的宏伟壮丽，道教的神奇玄妙，园林的幽静典雅，民间的淳朴节俭等多种特色，形成了丰富多彩的传统建筑风格。现当代许多建筑专家考察武当山后称赞说：武当山古建筑群是我国古代劳动人民在建筑史上的一个伟大的创举，是古代规划、设计、建筑的典范，也是世界建筑史上的奇迹。1982年，国务院公布武当山为全国重点风景名胜区时，称武当山古建筑群“工程浩大，工艺精湛，成功的体现了‘仙山琼阁’的意境，犹如我国古建筑成就的展览”。
武当山古建筑群以规模宏大、气势雄伟著称于世。1994年12月17日，被联合国科教文组织列入《世界文化遗产名录》。
武当山古建筑起源很早。秦汉时，就有许多隐士、道众到此结茅为庵。有史记载，皇帝敕建始于唐代。唐贞观年间(627～649年)，太宗敕建五龙祠；大历年间(766～779年)建“太乙”“延昌”等庙宇；乾宁三年(896年)又建“神威武公新庙”。宋真宗时升五龙祠为五龙观；宋宣和年间(1119～1125年)，修建紫霄宫。元朝时建成9宫8观。明永乐年间，永乐皇帝遣臣率军民夫匠三十多万人，用十多年时间，在武当山长达80千米的建筑线上建成9宫9观等33处建筑群。成化、嘉靖年间，又有所扩建和增建，使武当山成为当时全国最大的道场。据不完全统计，明代有各种建筑五百多处，大小楹为两万多间。清代至民国，或毁于兵火、或遭破坏、或坍塌，武当山建筑规模逐渐缩小。
解放后，武当山古建筑得到有力的保护，国家拨专款修复和重建二百多间三万多平方米，修复三条登山古神道以及十几座古桥。现存较完好的建筑129处，庙房1182间，建筑面积43332平方米，恢复了武当山宏伟的气势。
武当山古建筑群的整体布局是以天柱峰金殿为中心，以官道和古神道为轴线向四周辐射。北至响水河旁石牌坊80千米，南至盐池河佑圣观25千米，西至白浪黑龙庙50千米，东至界山寺35千米。在这些建筑线上，采取皇家建筑法式统一设计布局，整个建筑规模宏大，气势雄伟，主题突出，井然有序，构成了一个完美的整体，堪称我国古代建筑的杰作。
武当山古建筑群还体现了道教“崇尚自然”的思想，保持了武当山的自然原始风貌。工匠们按照明成祖朱棣“相其广狭”、“定其规制”、“其山本身分毫不要修动”的原则来设计布局。营建武当山的材料不是就地取材，而是从陕西、四川等地采买运来，这样就很好地保护了武当山的植被。在营建时，充分利用峰峦的高大雄伟和岩涧的奇峭幽邃，使每个建筑单元都建造在峰、峦、岩、涧的合适位置上，其间距的疏密、规模的大小都布置得恰到好处，使建筑与周围环境有机地融为一体，达到时隐时现、若明若暗、玄妙超然、混为一体的艺术效果。
综观全山整个建筑，荟萃了我国古代优秀建筑法式，集中体现了皇宫的宏伟壮丽，道教的神奇玄妙，园林的幽静典雅，民间的淳朴节俭等多种特色，形成了丰富多彩的传统建筑风格。现当代许多建筑专家考察武当山后称赞说：武当山古建筑群是我国古代劳动人民在建筑史上的一个伟大的创举，是古代规划、设计、建筑的典范，也是世界建筑史上的奇迹。1982年，国务院公布武当山为全国重点风景名胜区时，称武当山古建筑群“工程浩大，工艺精湛，成功的体现了‘仙山琼阁’的意境，犹如我国古建筑成就的展览”。
武当山古建筑群以规模宏大、气势雄伟著称于世。1994年12月17日，被联合国科教文组织列入《世界文化遗产名录》。
武当山古建筑起源很早。秦汉时，就有许多隐士、道众到此结茅为庵。有史记载，皇帝敕建始于唐代。唐贞观年间(627～649年)，太宗敕建五龙祠；大历年间(766～779年)建“太乙”“延昌”等庙宇；乾宁三年(896年)又建“神威武公新庙”。宋真宗时升五龙祠为五龙观；宋宣和年间(1119～1125年)，修建紫霄宫。元朝时建成9宫8观。明永乐年间，永乐皇帝遣臣率军民夫匠三十多万人，用十多年时间，在武当山长达80千米的建筑线上建成9宫9观等33处建筑群。成化、嘉靖年间，又有所扩建和增建，使武当山成为当时全国最大的道场。据不完全统计，明代有各种建筑五百多处，大小楹为两万多间。清代至民国，或毁于兵火、或遭破坏、或坍塌，武当山建筑规模逐渐缩小。
解放后，武当山古建筑得到有力的保护，国家拨专款修复和重建二百多间三万多平方米，修复三条登山古神道以及十几座古桥。现存较完好的建筑129处，庙房1182间，建筑面积43332平方米，恢复了武当山宏伟的气势。
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